La mort du pape - modestes réflexions sur le catholicisme

Nous nous y attendions tous, cela allait arriver d'un jour à l'autre. Voilà, c'est fait : le pape a rendu l'âme. Loin d'en avoir été un inconditionnel, comme le plupart des gens, je dois avouer que j'ai été touché. Ses derniers jours ont été jusqu'au bout une noble lutte dont la presse charognarde a bien profité. Enormément de choses ont été dites dans les journaux, sur les blogs, partout, mais le plus intéressant ne viendra-t-il pas dans cent ou deux-cents ans, (si l'humanité existe encore, ou si elle sait encore lire le français), lorsque le recul, débarrassé des passions, remettra les choses à leur place ? L'Histoire commence son immortel travail.
On ne doit pas évoquer l'émotion présente. D'une certaine façon, cette mort met fin à l'angoisse de ceux qui vivaient les yeux rivés sur le Saint Père tout comme aux souffrances de ce dernier. Je suis loin d'être indifférent à ce qui arrive, mais peu importe ce que je ressens. Il eut été curieux que ce blog, s'inscrivant dans un temps limité, précis, ne fasse pas l'échos d'un évènement lié à la religion à laquelle je dis attacher de l'importance. Ce qui compte, en ce qui me concerne, n'est pas d'aller, ou non, à la messe, c'est la sincérité du coeur, les actions, le fait de considérer ou non que la religion est porteuse de Vérité révélée et qu'elle donne sens ou du moins apporte du sens et structure le monde. Beaucoup de gens ici-bas pleurent le Pape, pourtant je ne suis pas sûr qu'ils connaissent très bien ce qu'est la religion. S'ils avaient une (meilleure) culture religieuse, sans doute assisterions-nous à des débats plus riches, et le sens de l'action de cet homme, replacée dans un contexte non seulement politique, social et médiatique, mais aussi RELIGIEUX apparaîtrait -il plus à même de nous questionner. Passée la période des cérémonies, j'attends de voir qui sera élu à la succession de Jean-Paul II.
J'attends du nouveau pape qu'il n'ait pas peur de réintroduire du sacré, du mystère, du Beau, dans la religion chrétienne. Assez des messes aux chants minables torchées par des incompétents de patronage, du cucul qui nous ridiculise et éloigne les jeunes de notre héritage vers des formes plus mystérieuses, ou tout simplement plus austères (l'islam). Je veux des vrais chants composés par des gens compétents, du contrepoint, de la fugue, des ombres et des lumières dans les églises, par un éclairage blafard qui nous fait nous observer les uns les autres dans une foire aux vanités dont je ne veux pas être. Il nous faut une seconde Contre-Réforme, pas dans le sens de la lutte contre le protestantisme, mais d'une reconsidération du rôle de l'Art. J'attends la réintroduction de prières en latin (pas toute la messe), et l'introduction de prières en grec ancien et en hébreux. Je forme les voeux de voir apparaître un pape qui n'ait pas peur de réintroduire un enseignement conséquent de l'apport juif et des racines juives du christianisme. Il faut "rejudaïser" le christianisme, non pas en réintroduisant la Loi juive, à laquelle le Christ avait substitué la Seconde alliance, mais en reconnectant le christianisme à une pensée riche qu'il peut en très grande partie revendiquer comme un sien héritage, encore vivant.
Je souhaite un pape qui continue le rapprochement avec les orthodoxes. La fusion me paraît une chose magnifique.
Enfin, si réformes "libérales" il devait y avoir, pourquoi pas un retour au mariage des prêtres (qui était chose courante et légale jusqu'au XIIIème siècle, je crois) : les rabbins se marient, alors que les prêtres puissent le faire aussi, s'ils en ont envie. Pour moi, le célibat du prêtre devrait être un idéal, non une obligation. Marié, on fait avec, célibataire, c'est mieux. La solution intermédiaire adoptée par les orthodoxes (autoriser les hommes mariés à devenir prêtres mais interdire aux prêtres célibataires de se marier) me paraît un bon compromis apte à favoriser le rapprochement avec nos frères orthodoxes. A cet égard, sachons faire notre mea culpa, nous d'abord, rendons-leur leurs reliques, grand seigneurs, et faisons la paix. Les gens de ma générations ignorent dans leur quasi-totalité les origines du Schisme.
Il faut que l'Eglise retrouve son rôle de pilier mystique entre ce monde-ci et le monde de Dieu, qu'elle joue moins sur son image sociale que sur son image spirituelle.
Du côté de la société civile, le complexe de "haine de soi" qui marque une certaine partie de la gauche française et qui consiste à toujours rabaisser et tourner systématiquement en dérision tout ce qu'il y a de catholique, doit être purgé. Qu'on soit croyant ou non, la chrétienté a forgé une partie de notre identité. Et tant qu'on s'efforcera, dans des convulsions charnelles de brute (au sens étymologique) illettrée à limiter cet apport à l'Inquisition et aux prêtres pédophiles, on prendra la brebis galleuse pour le vaste troupeau. C'est comme si, après des scandales d'instituteurs pédophiles on disait qu'il fallait supprimer l'enseignement ! ou qu'après une bavure policière il fallait supprimer la police. Et d'ailleurs, pour revenir à l'Inquisition, bien peu sont capables d'en parler de façon scientifique, en distinguant les époques, les pays, les hommes qui l'ont fait et les différents courants qui l'ont traversée...
Les bases textuelles de l'Eglise sont saines, sachons y revenir. On dira ce qu'on voudra, seul un mensonge ou une manipulation pourrait prétendre le contraire. Lisons La Bible, c'est évident, mais lisons aussi les Pères de l'Eglise, et n'ayons pas les yeux fixés sur le seul Moyen Âge ou nos actuels palais de Justice.
Si le désengagement des gens du catholicisme se confirme et que l'influence de cette religion baisse jusqu'à ce qu'elle en meure, eh bien soit !, mais alors je lui veux du panache, à cette mort, de la noblesse, et j'y participerai comme quelques autres. Et mon tombeau, ou mon urne funéraire, sera marquée d'une croix.
Comme tout ceci doit sembler délirant à nos athées...